從中國傳統(tǒng)蘇作技藝中走出來的固友,一直堅持以傳統(tǒng)藝術(shù)為本、以時代審美為軸的產(chǎn)品特點,大力強化自主創(chuàng)新能力。在這個過程中,我們可以看到,固友的木門和整木定制產(chǎn)品,都帶有深深的傳統(tǒng)文化烙印,無論是細節(jié)工藝還是外觀形制,都力求在文化精髓上找到藝術(shù)與時代的契合點。這種既兼顧文化傳統(tǒng),又融合時尚情懷的發(fā)展模式,是三十二年來固友不斷自我升華、沉淀消化的結(jié)果。
時°尚°派
與傳統(tǒng)定制相比,固友的產(chǎn)品定制有著幾個顯著的特點
首先是強烈的繼承性與創(chuàng)新性并存。固友的產(chǎn)品能夠從木門延伸向整木,所依靠的是積累豐富的定制經(jīng)驗,其實說白了就是專屬化的技藝沉淀。故而固友對定制模式駕輕就熟;
其次,創(chuàng)牌之初,固友就瞄準市場的中高端客戶群,因為他們更喜歡用生活格調(diào)來表現(xiàn)自己,更因為他們樂于接受來自時尚最前沿的消費方式,而這也與固友木門的定位有著很高的重合度,以至于在將品類延伸到整木家居時,所面臨的阻力也十分有限,尤其是在市場拓展和品牌內(nèi)涵等方面,達到了非常好的統(tǒng)一和延續(xù);
第三,定制往往是打破統(tǒng)一的制造模式與樣式。從材質(zhì)確定到風(fēng)格挑選,再到設(shè)計細節(jié)表現(xiàn)等等,每一處都需要投入格外多的精力與人力。專業(yè)化的技藝、個性化的設(shè)計、全面化的服務(wù)等都需要達到極高的要求,而在這個方面固友同樣有著與生俱來的優(yōu)勢。其團隊配置經(jīng)過多年的磨合,可以很快的適應(yīng)定制木門到定制整木的角色轉(zhuǎn)變。
固友品牌創(chuàng)始人孫天樂先生就是一位蘇作巧匠,他個人就非常注重工藝的藝術(shù)渲染力與產(chǎn)品的品質(zhì)高度,而這樣的個人風(fēng)格也深深烙印在了固友的發(fā)展過程中。三十二年來,固友一直遵循著自身對藝術(shù)與品質(zhì)的嚴格要求,并最終成為一個從傳統(tǒng)文化里走出的時尚派代表。